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易经风水布局秘籍之一

时间:2017-11-24 15:10 文章来源:本文原创自符咒算命网,转载请注明出处。

风水

易经风水布局秘籍
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第一章 风水起源与流派
 
   风水学有三个重要的理论:一个的对于天体的知识,古人认为天体会影响人的生存状态:一个是对于地理的认识,古人认为只有能“藏风聚气”的环境才利于人居住:还有一个是对于事物的认识,认为万事万物都有各自的阴阳五行属性,他们之间的生克与关系是造成命运的前程,人事吉凶的重要原因。
 
根据这些理论,古代风水学分化出了从多的派别,并大力发展了各自专长的方面,扩大了风水学的应用方法。
 
为了方便勘查风水,风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘。罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识,只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具,就能轻松地掌握风水信息。
 
由于本书的重点在于风水操作实践,关于风水的纯理论性的资料请参考教学光盘,这里我们只简单介绍一下风水定义及门派。
 
什么是风水
历史上最早给风水下定义的是近代的郭璞,但他把风水之界定在阴宅方面:”葬者,乘生气也。气乘风而散,界水则上。“明清时代的学者认为:“风水师古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下才能得到生气。”可见,前任对风水的定义是片面的,是不完整的。
 
当代易学界对风水认识也存在着分争。有的人认为风水师“迷信”,应当剔除,有点人认为风水有“迷信”的一面,也有科学的一面,不能全盘否定,也不能全盘肯定。这是一种折衷思想。
 
为什么会产生这种“迷信”只说呢?追根问底数一个认识上的问题,许多人看问题武断,缺乏超前意识,这跟时代科学发展的局限性有直接关系,因而导致观念模糊,把风水这门科学误认为是“迷信”。
 
笔者认为:在风水学上,不存在什么“迷信:之说,有些用目前科学水平介绍不了的现象,迟早总有一天会被人们所认识,只不过是早早晚晚而己。比如:有的地区人发现了“空中飞蝶”,气功师能把远方的人物成像,以及道家的法术,仙家的威力等等,这些目前都无法解释。
 
那么风水到底是什么呢? “风者,气也。水者,形也。”风水学就是研究“形”与“气”的学问。风水学上研究自然环境与人的关系的一门科学。通过人们对内晚环境的利用和改造,使其充分发挥环境“气场”的有效作用,从而达到趋吉避凶,安居乐业的目的。

风水(即堪舆术)派别纷繁。纵观之,不外乎“峦头”与“理气”。风水一术,由来己久。“峦头”重于龙、穴、砂、水,号称四大纲目;“理气”重于九宫、八卦、河图、洛书,以及五行阴阳生克制化之理。现代风水讲究龙、穴、砂、水、向,实则综合了峦头与理气二家的理论与实践。风水之道讲求时间与空间的配合,非 明“易”理者能通;非明“命理”者能通;非明历史和地理者能通;非亲临实践及明师指教者能通。
 
风水对人的影响不如其个体的命局(八字)这样直接而具体,它对人的影响是潜移默化的,但却非常深远。八字主要影响其本人的命运、而风水影响一个群体的运气。我们常说的阳宅(住宅、办公地点、门面等)关乎一家人的运气,而阴宅墓地,则对一个家族有着决定性的作用。

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